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另据公开信息显示,恒大自2015年便相继收购新世界地产在海南的地产项目,其中就包括新世界地产在海口投资超百亿元的代表性项目海口美丽沙。
《美丽新世界》的结局令人唏嘘,觉得与新世界格格不入的约翰,找到一块僻静之地想要遵循自己奉行的准则生活,却被新世界的媒体当成“猎奇”之物,全程“直播”,偷拍约翰生活而成的电影大获成功。最终逼得约翰自杀。
《美丽新世界》是一本被誉为“反乌托邦”三部曲之一的小说。其中的情节来源于优生学的知识,书中的美丽新世界是一个阶级分明又分工合作的社会,我认为作者在小说中用了一种反讽的意味,描述书中这个新世界。
进入真实世界之后,它们可以打造一个真实版的美丽新世界,与元宇宙融合在一起,连拒斥元宇宙的自然人社区也要被攻破,纳入美丽新世界的控制之下。
进入真实世界之后,它们可以打造一个真实版的美丽新世界,与元宇宙融合在一起,连拒斥元宇宙的自然人社区也要被攻破,纳入美丽新世界的控制之下。
元宇宙被认为将是互联网终极形态,是美丽新世界,是可以改变游戏,社交,甚至全人类生活方式的东西。 元宇宙作为人们生活的数字化的虚拟世界,和人们的游戏、社交、创作等需求紧密相关。
新冠疫情给元宇宙的热度加了温,大家跨越物理世界的隔阂去建立连结,对虚拟世界的接受度变得更高。在这个逐渐被元化后的时代,元宇宙若成功,也许真能为我们创造出一个美丽新世界。
乔治·奥威尔曾在《一九八四》中预言人类将会遭受外来压迫,失去自由;赫胥黎则在《美丽新世界》中表达了另一种忧虑:人们会渐渐爱上工业技术带来的娱乐和文化,不再思考。毁掉我们的,不是我们憎恨的东西,恰恰是我们热爱的东西!
或许我们已经身处“美丽新世界”了,在麻痹的环境里保持理性思考是很难的,本书的意义或许并不在于其中探讨的电视的危害或者娱乐至死的现状,正如第十一章中作者颇有洞见地指出:如果某种媒介的使用者已经了解了它的危险性,那么这种媒介就不会过于危险。
在电视已经赢得“元媒介”地位的背景之下,波兹曼提出了“娱乐至死”的担忧。印刷术统治时代留存下来的权威术语遭受着无情的侵蚀与践踏,精英话语权被逐步消解,我们的文化对电视认识论适应得十分彻底,赫胥黎“美丽新世界”的预言恐要成真,而今发展到互联网时代,这无孔不入的“泛娱乐”因子格外令人忧惧。
“美丽新世界”里,人人都将是投资者。往好处讲,这里所有有价值的行为必可变现;往坏处讲,这里没有什么东西不能跟金钱挂钩。
4 ► 他(赫胥黎)试图在《美丽新世界》中告诉我们,人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道自己为什么笑以及为什么不再思考。
和布莱伯利一样,赫胥黎的预测有对有错。只要看看人类历史,就可以发现《美丽新世界》中稳定的统一世界永远不可能发生;这种幻想远远超过量尺范围了。但赫胥黎预测生物科技的干预可能以令人担忧的方式改变社会,这点倒是惊人的准确。人类基因组图谱、试管婴儿(换言之,真的在“玻璃管”中孕育生命)和其他新的生物科技,让“瓶中婴儿”的景象化为可能。正如赫胥黎预言,人类已快要能“制造”人类。拥有这力量之后,人类会创造出什么样的美丽新世界呢?
10《娱乐至死》这本书的前言,提到了两个预言:一个是乔治·奥威尔的预言没有实现,自由民主的根得以延续。另外一个是来自赫胥黎的《美丽新世界》,赫胥黎认为人们会渐渐爱上压迫,崇拜那些使他们丧失思考能力的工业技术,他担心我们将毁于我们热爱的东西。而《娱乐至死》作者想告诉大家的是,可能成为现实的恰恰是赫胥黎的预言。
到了今天,供人娱乐的媒介已经发展成多种多样,不仅只局限于电视,我们一直担心世界会变得像《1984》描述的那样,那些可怕的东西变成世界的统治者。可惜,现实的世界反应出的是另一本书《美丽新世界》中呈现的人们对娱乐无尽的欲望,我们的热爱最终毁了我们!《美丽新世界》告诉我们:人们感到痛苦的不是他们用笑声代替了思考,而是他们不知道为什么会笑,以及为什么不再思考!返回搜狐,查看更多